Wittgenstein 5.5423

Wittgenstein 5.5423 — en Wittgenstein

Explora las complejidades del pensamiento de Wittgenstein sobre la relación entre Dios y el hombre, y cómo esto redefine nuestras cosmologías y lógicas.

30/06/2005 La estela del acto
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Wittgenstein 5.5423 (Tractatus L.F.):

Si aplicamos esto a los cubos trascendentales, vemos cómo las cosmologías y los mundos generados, según sea el caso Dios-hombre u hombre-Dios, son distintos y son hechos distintos en un solo plano del ser (estela del Acto) con una sola lógica. Solo hay dos lenguajes propiamente: los alfa y beta, Dios-hombre / hombre-Dios...

Así que se trata de lo siguiente: El verdadero sentido de la llamada *Encarnación de Dios* significa el Devenir del hombre en Dios y no de Dios en el hombre.

Dios se cumple en el hombre y el hombre Deviene en Dios

El hombre se cumple en Dios y Dios deviene en hombre, o sea, se antiproyecta... Esto mismo dicen Schelling y Hegel.

¿Qué debería cambiar para que el cubo trascendental funcione de una forma u otra para una cosmología en particular...? Si hay alguna forma de determinar una figura lógica de la conversión, es esta.

En el evangelio de San Juan, c. 14, se expresa esto de forma clara.

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