Superior Logos Run
Id: 612 Category: Logos Date: 2024-07-28 13:29:00
The Logos is not the logic of the universe, and even less so the Superior Logos. The logic of the universe contains no mad sign, except perhaps an appearance of scientific content or development. The logic of the universe does not extend beyond a purely tautological logical structure. The mad sign is outside the world, as is any figurative-pictorial form, in a regressus ad infinitum alongside the Superior Logos. Yet, we must trust that the Superior Logos will traverse the regressus ad infinitum in its Act, and we will all rest, dying to the infinite, like the salmon.
(corrected):
This text (appears to) explore profound philosophical themes and employs complex, metaphorical concepts to discuss the nature of the universe and logic. Here is a detailed analysis of some key elements of the text:
Logos and Superior Logos: The term "Logos" is rooted in Greek philosophy and refers to a principle of order and knowledge. Here a distinction is made between the Logos (possibly understood as a rational or logical principle that orders the universe) and the "Superior Logos," which seems to transcend even this order.
(But not for a superior rational or logical principle. "No one has seen the Father, except the Son," that is, you unless the mad sign has infected your self-awareness. The Nazarene spent all day withdrawing to plead with the Logos to preserve his proposition.)
The Logic of the Universe: The author maintains that the logic governing the universe is purely tautological and does not encompass any "madness" or irrationality, suggesting that the universe operates within a strict and predictable logical framework.
(In reality, it is a Logical Web, and its behaviour is similar to water.)
The Mad Sign and the Figurative: A "mad sign", which is outside the world, is mentioned, which could be interpreted as elements or events that do not conform to the logical or rational norms of the universe. This may imply the unknown, the irrational, or the mystical.
(In reality, it signifies the sense of a prophetic imperative, acting upon the understanding and will, according to the text. The God-man is a prisoner to his words, with the condemnation of the Logos. The mystical, the unknown, or the irrational, in this sense, are empty symbols. We remember that we are deaf, blind, and mute, because so is the Logos, who does not need those powers.)
Regressus ad Infinitum: This is a Latin term meaning "regression to the infinite," an idea used in philosophy to describe an endless process. Here, it could refer to an endless quest for knowledge or meaning that transcends conventional logic.
(In reality, it only means that the Logos waits.)
The Act of the Superior Logos and Dying to the Infinite: At the end, the text suggests that the Superior Logos will eventually "traverse" this regressus ad infinitum in its "Act," which could be interpreted as a metaphysical event or revelation. The metaphor of salmon dying suggests a natural and predetermined end to their journey, parallel to humanity finding rest or conclusion in the transcendence of the infinite.
(It is an old conclusion of religious metaphysics, whatever it may be. Some are laughable. God is one more salmon.)
Overall, the text explores the tension between the rational and the irrational, the finite and the infinite, using symbolism to discuss the human quest for meaning beyond mere logic.
Superior Logos Run
Id: xxx Category: Logos Date: 2024-07-28 13:29:00
«El Logos no es la lógica del universo, y menos lo es el Logos Superior. La lógica del universo no contiene ningún signo loco, salvo alguna apariencia de un contenido o desarrollo científico. La lógica del universo no sale más allá de una pura estructura lógica tautológica. El signo loco está fuera del mundo, así como cualquier forma figurativa, en regressus ad infinitum junto al Logos Superior. Aun así, tenemos que confiar en que el Logos superior atravesará el regressus ad infinitum en su Acto, y todos descansaremos, muriendo para el infinito, como los salmones.»
(corregido):
Este texto parece explorar temas filosóficos profundos y emplea conceptos complejos y metafóricos para discutir la naturaleza del universo y la lógica. Aquí hay un análisis detallado de algunos elementos clave del texto:
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Logos y Logos Superior: El término "Logos" tiene raíces en la filosofía griega y se refiere a un principio de orden y conocimiento. Aquí se hace una distinción entre el Logos (entendido posiblemente como un principio racional o lógico que ordena el universo) y el "Logos Superior", que parece trascender incluso este orden.
(Pero no para un principio racional o lógico superior. "Nadie ha visto al Padre, sino el Hijo", o sea, tú, si es que el signo loco no ha infectado tu autoconciencia. El Nazareno, estaba todo el día retirándose para suplicar al Logos que preservase su proposición.) -
La lógica del universo: El autor sostiene que la lógica que rige el universo es puramente tautológica y no abarca ninguna "locura" o irracionalidad, sugiriendo que el universo opera dentro de un marco lógico estricto y predecible.
(En realidad, es una Web Lógica, y su comportamiento es parecido al del agua.) -
El signo loco y lo figurativo: Se menciona un "signo loco" que está fuera del mundo, lo cual podría interpretarse como elementos o eventos que no se ajustan a las normas lógicas o racionales del universo. Esto puede implicar lo desconocido, lo irracional o lo místico.
(En realidad, significa el sentido de un imperativo profético, actuante sobre el entendimiento y la voluntad, de acuerdo al texto. El hombre Dios es preso de sus palabras, con la condenación del Logos. Lo místico, lo desconocido, o lo irracional, en este sentido, son símbolos vacíos. Recordamos que somos sordos, ciegos, y mudos, porque lo es el Logos, al que no le hacen falta esas potencias.) -
Regressus ad infinitum: Este es un término latino que significa "regresión al infinito", una idea utilizada en filosofía para describir un proceso sin fin. Aquí, podría referirse a una búsqueda interminable de conocimiento o significado que trasciende la lógica convencional.
(En realidad, solo significa que el Logos espera.) -
El Acto del Logos Superior y la muerte para el infinito: Al final, el texto sugiere que el Logos Superior eventualmente "atravesará" este regressus ad infinitum en su "Acto", lo que podría interpretarse como un evento o revelación trascendental. La metáfora de los salmones muriendo sugiere un final natural y predestinado en su viaje, paralelo a la humanidad, encontrando descanso o conclusión en la trascendencia del infinito.
(Es una vieja conclusión de la metafísica religiosa, cualquiera que sea. Algunas dan risa. Dios es un salmón más.)
En conjunto, el texto explora la tensión entre lo racional y lo irracional, lo finito y lo infinito, utilizando el simbolismo para discutir la búsqueda humana de significado más allá de la mera lógica.