6º principio del devenir

El texto discute la idea hegeliana de que la autoconciencia y el amor necesitan del reconocimiento comunitario, y sostiene, en cambio, que el Devenir nace perpendicularmente al ser mediante el cumplimiento individual de la Profecía en el Acto. La comunidad y el lenguaje solo ofrecen el espacio para establecer contratos; es el modo de figuración de cada conciencia el que orienta esos actos hacia la santidad o hacia la antiproyección. El amor cristiano aparece así como olvido del yo y del otro ante Dios, mientras la parábola del sembrador distingue el acto libre del deviniente de los hechos producidos por las fuerzas impersonales de la comunidad. La pobreza redimida culmina en el vaciamiento del individuo: el Nazareno «se lo come» porque ha devenido por él hasta que ya no queda posesión ni identidad separada.