El carpintero

 Dado que Dios es carpintero, y en el caso de los marcos morales, los marcos deben ajustarse a los bordes morales, y no al revés.

Una moral perfecta, (absoluta-estática-determinada) no puede ser aplicada a una Naturaleza imperfecta (inconclusa-en movimiento-en devenir): siempre tendrás que recortar los bordes que sobresalen. Y eso es, simplemente, cruel. Seguro que también estarás cortando una parte de Dios.

Por ejemplo, las fronteras del sufrimiento de las mujeres violadas, que nunca querrían una Naturaleza ciega y permisiva con inseminación forzada para tomar decisiones sobre su libertad y dignidad, y menos apelando a las excelencias de un Dios Balrog inseminador, que es a quien le había sido concedido, apelando a la soberanía de la ley de una Naturaleza Salvaje, sorda, ciega y muda. Por las mismas razones, los bordes del sufrimiento de los nacidos, los no nacidos, los vivos o los moribundos.

Como se dice por ahí, Dios no nos liberó de la muerte sino de nuestra libertad frente a la suya, pero esta libertad no puede dejar de ser la de un modelo de hombre, que no es más que un modelo de contrato entre hombres, en el que Dios no participa, sino que encaja, y así, nunca será necesario cortar los límites y estar tranquilos ante la muerte.