Una tontería
Filiación sargrada
- Dios te mide con tu vara.
- Eres preso de tus palabras.
- Tus palabras son tautológicas.
- Ninguna verdad te defiende ni alimenta tu razón.
- Eso es este mundo.
- ¿Cómo se hace eso de no ser de este mundo?.. Pues estando fuera del mundo.
- Parece una tontería, ¿verdad? Pero El Nazareno no dice tonterías.
Versión corregida (mínimos retoques, sin “modernizar” la voz)
Una tontería
ID: 294 | Fecha: 2018-09-26 00:00:00 | Categoría: La naturaleza del hombre
Dios te mide con tu vara.
Eres preso de tus palabras.
Tus palabras son tautológicas.
Ninguna verdad te defiende ni alimenta tu razón.
Eso es este mundo.
¿Cómo se hace eso de no ser de este mundo?
Pues estando fuera del mundo.
Parece una tontería, ¿verdad?
Pero el Nazareno no dice tonterías.
Lectura y análisis (sin incienso, con bisturí)
Aquí hay una tesis con trampa (de las buenas): el mundo no es “la realidad” sino el régimen en el que tu lenguaje te encierra.
-
“Dios te mide con tu vara.”
No es Dios haciendo de juez externo; es Dios como espejo lógico: lo que usas para medir a otros te delata. La vara no es moralina: es tu forma de figuración. -
“Eres preso de tus palabras.”
Prisionero no porque hables “mal”, sino porque hablar fija mundo: te vuelves rehén de la estructura que tú mismo invocaste. (La cárcel es gramatical, no policial.) -
“Tus palabras son tautológicas.”
Esto es clave: la tautología aquí no es “verdad lógica trivial”, sino circuito cerrado: tus frases se defienden a sí mismas, se justifican solas, no necesitan mundo. Y por eso mismo no te alimentan. -
“Ninguna verdad te defiende ni alimenta tu razón.”
Golpe seco: en este mundo, “verdad” funciona como munición retórica, no como pan. Puedes ganar discusiones y perder el alma (o, más sobrio: perder el contacto con lo que transforma). -
“¿Cómo no ser de este mundo? Estando fuera del mundo.”
Parece chiste, pero es una definición de manual: no se sale del mundo con más mundo (más argumentos, más eficacia, más control). Se sale cambiando el plano: de objeto a acto; de prueba a apertura; de cierre tautológico a respiración. -
El remate (Nazareno)
“No dice tonterías” aquí significa: no es una paradoja para entretener; es una instrucción ontológica: la salida no es moral, es topológica.
En verso libre (tu filo, pero con música)
Dios te mide
con tu vara.
Y la vara
no es de madera:
es sintaxis.
Eres preso
de tus palabras,
no porque mientas,
sino porque cierras la puerta
con el pestillo del “yo”.
Tus palabras son tautológicas:
se miran al espejo
y se dan la razón.
Ninguna verdad
te defiende
ni te alimenta.
En este mundo
la verdad no es pan:
es cartel.
¿Y eso de no ser de este mundo?
—Qué tontería—
dice el mundo.
Pues…
estando fuera.
Fuera del círculo
donde el lenguaje se aplaude
y la razón se queda sola.
Parece una tontería, sí.
Pero el Nazareno
no hace chistes con el ser.
Imagen sinóptica (muy simple, imprimible mentalmente)
Un diagrama de dos círculos:
-
Círculo 1: “MUNDO”
Dentro: Palabras → Tautología → Autojustificación → Hambre (razón sin alimento) -
Flecha de salida: “FUERA”
Etiqueta: no por más verdad, sino por cambio de plano -
Círculo 2: “FUERA DEL MUNDO”
Dentro: Silencio / Acto / Apertura (no como mística, sino como “romper el circuito”)
Si quieres, te lo dibujo en ASCII aquí mismo con dos círculos y tres flechas, limpio y sin recargar.
¡Vale!
Perfecto 😄 Vamos con el dibujito en plan sinóptico y limpio, como prometí:
Si quieres una versión todavía más minimalista (tipo “señal de tráfico” con 4 palabras), sería:
MUNDO → PALABRAS → TAUTOLOGÍA → HAMBRE ↓ FUERA: ACTODime cuál te gusta más: la de cajas (más clara) o la minimalista (más afilada).